>この板は、マジに工作員の巣窟になってますよ。気をつけてください。

でれでれ低能筋に代表される「創価チョン工作員」が一番多いのだと思いますが、
その他にもいろいろいますね。　偽物否定工作員とかも。そいつの「チョン特有の」発狂ぶりから、
もしかして創価チョンオワダニ恒かもしれないと思ったりしたのですが。
あまりにも特殊なヒステリーを起こすので、「小和田ジジイのヒステリー」なのかと

凄い歯並び…　　政府や国会議員が気づか無い事は　ない筈だ

どこのおばさん ？

高橋のファンはどこにでも沸くなｗ
D1SK(大作）タオルを振ってるおばさん達
彼の母親もそうか関連だよ
羽生も高橋も両方ともバックは電通層か半島
電通押しの選手が一見対立構造をとっているけど実はバックはそうか半島どうしというのはよくあること
高橋のファンはどこでも高橋のために暴れるからやだなあ

ホンモノの光
神様が日本国にお遣わしになった菩薩

この人は紀子さんじゃない
決定的な違いがある

えっ、紀子さんこんなに皺皺

この人は多分本物
並べて比べれば気付く人は気が付く

週刊文春　2020年11月19日号

重圧で苛立ちが募り
紀子さま「孤絶の宮中」
▼「偉くなりたいだけの人」小室圭さん結婚容認へ
▼家庭内でもメールで連絡眞子さま 佳子さまと断絶
▼手紙書き直し、15時間勤務職員が2カ月で辞めた
▼悠仁さま教育夫婦で温度差“のびのび”対“高学歴”

最も近しい記者が明かす
素顔の秋篠宮　　　江森敬治
皇嗣の覚悟、帝王教育、女性重視
http://shukan.bunshun.jp/mwimgs/e/d/-/img_ed387d92a16a57a67e39c24164bf61cf802337.jpg

何でもします。
でれでれ草は、秋篠宮家は皆、偽物に取り換えられたと主張して最終的に廃宮にネット世論を誘導しようとしていた工作員かと思われます。

伏見あきまさと組んで、秋篠宮家支持でブレないブロガーさんたちを目の仇にして、
架空の犯罪（脅迫、ブログ乗っ取り、脱税など）をでっち上げ、またはスライドで人になすりつけようとしていました。
あることないこと、しつこく騒ぎたて相手を消耗させ、最終的にブログ更新を止めさせるのが目的だったと思われます。

佳子さんの目、テープで二重にしないと腫れぼったいんだね

ドレスの中に落ちそうだったよね。
不恰好この上無かった。
しかもパレードで泣くなんて失態。
どこまで馬鹿なんだろーと笑ったわ。

悪いけど歯周病なんて、私はは一度もい書いていないし思ってもいませんよ。
どこかに書いてますか？
初めから一貫して、加齢による自然な歯の移動と言っています。
全部見直してみてください。
そして紀子さまの歯は、あなたが思うほどガタガタでもボロボロでもありません。
嵐の画像で勝手に思うのは自由だけどね。

これが出てきた時点で、佳子様の偽物だと思わざるをえなかった。　
佳子様の安全のための影武者でさえないでしょ。こんなゴツくて脂ぎった女では影武者も務まらない。

自分の娘を生贄に地位と財を与えて！！契約させるんだ〜！！
この世の感覚で言えば最低だな！クズ( ´Д`)y━･~~
悪神の王の俺でもひくわーʅ（◞‿◟）ʃ
イラつくから！因果応報の様に今度は、自ら受けろよ！罰な！
お前達！全身やけど状態で吐息で激痛を喰らう！キャラで決定な！(*ﾟ▽ﾟ)ﾉ

穢○（○た）

牛馬（動物）の毛皮を処理する集団であった。
現代を生きるひとのなかには、祖父母と苗字の漢字に違いがあるというひともいる。

これは戸籍や苗字自体は同じでも苗字の字を改めたことであるとされる。
江戸時代での「穢多」出身の家系を「部落」や「同和」というように称して言われており、例えば「川〇」の姓であるひとの先祖は「皮〇」「革〇」であった、というように、穢多の関西などの地域における別称であり、穢多の職業である革（皮）産業から由来する職業姓の苗字とされ、これを現代では「川嶋」に改変している、という家系も存在する。_.

穢○（○た）

牛馬（動物）の毛皮を処理する集団であった。
現代を生きるひとのなかには、祖父母と苗字の漢字に違いがあるというひともいる。

これは戸籍や苗字自体は同じでも苗字の字を改めたことであるとされる。
江戸時代での「穢多」出身の家系を「部落」や「同和」というように称して言われており、例えば「川〇」の姓であるひとの先祖は「皮〇」「革〇」であった、というように、穢多の関西などの地域における別称であり、穢多の職業である革（皮）産業から由来する職業姓の苗字とされ、これを現代では「川嶋」に改変している、という家系も存在する。, _

穢○（○た）

牛馬（動物）の毛皮を処理する集団であった。
現代を生きるひとのなかには、祖父母と苗字の漢字に違いがあるというひともいる。

これは戸籍や苗字自体は同じでも苗字の字を改めたことであるとされる。
江戸時代での「穢多」出身の家系を「部落」や「同和」というように称して言われており、例えば「川〇」の姓であるひとの先祖は「皮〇」「革〇」であった、というように、穢多の関西などの地域における別称であり、穢多の職業である革（皮）産業から由来する職業姓の苗字とされ、これを現代では「川嶋」に改変している、という家系も存在する。. -

穢○（○た）

牛馬（動物）の毛皮を処理する集団であった。
現代を生きるひとのなかには、祖父母と苗字の漢字に違いがあるというひともいる。

これは戸籍や苗字自体は同じでも苗字の字を改めたことであるとされる。
江戸時代での「穢多」出身の家系を「部落」や「同和」というように称して言われており、例えば「川〇」の姓であるひとの先祖は「皮〇」「革〇」であった、というように、穢多の関西などの地域における別称であり、穢多の職業である革（皮）産業から由来する職業姓の苗字とされ、これを現代では「川嶋」に改変している、という家系も存在する。. .

穢○（○た）

牛馬（動物）の毛皮を処理する集団であった。
現代を生きるひとのなかには、祖父母と苗字の漢字に違いがあるというひともいる。

これは戸籍や苗字自体は同じでも苗字の字を改めたことであるとされる。
江戸時代での「穢多」出身の家系を「部落」や「同和」というように称して言われており、例えば「川〇」の姓であるひとの先祖は「皮〇」「革〇」であった、というように、穢多の関西などの地域における別称であり、穢多の職業である革（皮）産業から由来する職業姓の苗字とされ、これを現代では「川嶋」に改変している、という家系も存在する。, _

穢○（○た）

牛馬（動物）の毛皮を処理する集団であった。
現代を生きるひとのなかには、祖父母と苗字の漢字に違いがあるというひともいる。

これは戸籍や苗字自体は同じでも苗字の字を改めたことであるとされる。
江戸時代での「穢多」出身の家系を「部落」や「同和」というように称して言われており、例えば「川〇」の姓であるひとの先祖は「皮〇」「革〇」であった、というように、穢多の関西などの地域における別称であり、穢多の職業である革（皮）産業から由来する職業姓の苗字とされ、これを現代では「川嶋」に改変している、という家系も存在する。_ -

穢○（○た）

牛馬（動物）の毛皮を処理する集団であった。
現代を生きるひとのなかには、祖父母と苗字の漢字に違いがあるというひともいる。

これは戸籍や苗字自体は同じでも苗字の字を改めたことであるとされる。
江戸時代での「穢多」出身の家系を「部落」や「同和」というように称して言われており、例えば「川〇」の姓であるひとの先祖は「皮〇」「革〇」であった、というように、穢多の関西などの地域における別称であり、穢多の職業である革（皮）産業から由来する職業姓の苗字とされ、これを現代では「川嶋」に改変している、という家系も存在する。, .

ID:8AT8dea. は
穢○（○た）

21/01/19(火)14:39 ID:J6I3ofms No.3446491
ニダニダニダニダおでえもく。

超汚染創価のおでえもく。チ〜〜ン・ポコ　

21/01/20(水)07:54 ID:VxM4HzgA No.3446639
ナンミョーナンミョー金よこせ。

雅子と美智子のおでえもく。

「勝ったのは私ですよ。貴方はこの意味わかりますよね？」と言った内容だったらしい。